متأسفانه تصور مردم از درآمدهای کشور خیلی باورناپذیر است و این تصور که رقم درآمدها و اختلاس‌ها بالاست زمینه را برای اغتشاش آماده می‌کند و نتیجه این می‌شود که برخی تصور کنند، همه دزدند. یکی از کارهای واجبی که ما باید بکنیم این است‌که برخی تصورات غلط را در اذهان عمومی روشن کنیم که این تصورات غلط آثار انسانی و جامعه‌شناسی دارد
ادامه مطلب
تعامل مؤثر روزنامه‌نگاران و نظام سلامت در دوران همه‌گیری کووید۱۹ سخنران: حمید سوری دبیرنشست: زرین زردار ۲۰ اسفند ۹۹
ادامه مطلبافلاطون در زمانه‌ای می‌زیست که آتن دیگر قوت قبلی را نداشت و سوفسطائیان مجال بروز کرده و فلسفه را به حاشیه برده بودند. در این هنگام، افلاطون بنیاد مابعدالطبیعه را می‌گذارد و از حقیقتی صحبت می‌کند که در حال از دست رفتن بود. فیلسوف به گسیختگی و بی‌پایگی در بنیاد فلسفه توجه می‌کند و البته هیچ کس به اندازه‌ی فیلسوف به این امر توجه نمی‌کند// معاصرت به معنای پذیرفتن اندیشه‌های معاصر نیست بلکه به معنای درافتادن با پرسش‌های معاصر است. بر این اساس، معاصربودن به معنای پذیرفتن نسبی‌گرایی، نیهیلیسم یا پایان فلسفه نیست، بلکه همان روبه‌رو شدن با مسائل نامفهوم اکنون است که باید مفهوم شود، مانند فضای مجازی و ... .
ادامه مطلب
مقایسه‌ی تمثیل‌های مشترک مثنوی و غزلیات شمس زهرا حیاتی ۱۸ بهمن ۹۹
ادامه مطلب
برنامه جشن میلاد حضرت زهرا(س) و روز زن - ۹۹/۱۱/۱۵ سخنرانان:خانم دکتر فاطمه جان احمدی ، فاطمه نبئی (پزشک)
ادامه مطلب
۱. دوره دوازده جلدی آموزش مربی فبک (فلسفه برای کودکان)، جمعی از نویسندگان ۲. زندگی سراسر فهم مسئله است، دکتر نعمت الله فاضلی ۳. متون فارسی زردشتی، (ج۲)، دکتر حمیدرضا دالوند ۴. تاریخ و سنت زردشتی، (ج۱)، دکتر حمیدرضا دالوند ۵. پروای دیگران، دکتر مریم نصر اصفهانی ۶. گفتمان تاریخ‌نگاری رسمی در دوره‌ی پهلوی، دکتر علیرضا ملایی‌توانی ۷. جامعه‌شناسی تاریخی، منوچهر آشتیانی ۸. رساله سمرقندیه، دکتر سیدحسن نصیری ۹. خلاصه مقالات شیخ جام، دکتر سیدحسن نصیری ۱۰. تاریخ اصفهان (دوره‌ی سه جلدی)، جلال‌الدین همایی، ماهدخت بانو همایی ۱۱. تاریخ اصفهان (بخش جغرافیا)، جلال‌الدین همایی، ماهدخت بانو همایی ۱۲. درآمدی بر فلسفه‌ی معاصر غرب، دکتر محمد اصغری ۱۳. جستارهایی درباره‌ی فلسفه و ادبیات، دکتر کریم مجتهدی ۱۴. درآمدی بر ادبیات شناسی، دکتر محمود فتوحی ۱۵. قو اعد کلی فلسفی جلد اول و دوم، غلامحسین دینانی ۱۶. مبانی و دستور خط فارسی شکسته، دکتر امید طبیب‌زاده ۱۷. امر مطلق، دکتر سید علی اصغری ۱۸. نظام اخلاقی حارث محاسبی، دکتر اعظم قاسمی ۱۹. استعاره و شناخت، دکتر آزیتا افراشی ۲۰. علوم انسانی و اجتماعی در ایران، دکتر نعمت الله فاضلی
ادامه مطلب
با همکاری کرسی مطهری‌پژوهی پژوهشگاه برگزار می‌شود؛ همایش بین‌اللملی بازاندیشی آرای شهید مطهری در مواجهه با مسائل روز؛ با حضور شخصیت‌های مختلف علمی داخلی و خارجی از کشورهای مختلف به صورت مجازی برگزار خواهد شد، ازجمله این‌که؛ مراسم افتتاحیه در روز یکشنبه ۱۲ بهمن ساعت ۱۸:۳۰ با سخنرانی آیت‌الله جوادی‌آملی و دو متفکر غربی و عربی برگزار می‌شود.
ادامه مطلب
تاریخ ۹۰ ساله به ما نشان می‌دهد رشد و توسعه بنگاه‌های خصوصی عمدتاً به صورت ۵ تا ۱۰ ساله به‌خوبی پیش می‌رود، پس از آن عمدتاً به بقا می‌اندیشند، یا پس از ۲۰ تا ۳۰ سال برچیده می‌شوند. بنگاه‌هایی که توانستند در طی ۶۰ تا ۸۰ سال به فعالیت خود ادامه دهند، عمدتاً بنگاه‌های دولتی بودند که با استفاده از یارانه به بقای خود ادامه می‌دادند. همچنین برخی مؤسسات مربوط به صنایع غذائی مثل تولید روغن، لوازم بهداشتی، خانگی و... بودند که به‌دلیل نیاز و بازار مطئمن، در سطح ملی و اکثراً دولتی به فعالیت خود ادامه دادند.
ادامه مطلب
یک‌صدمین سالگرد کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ در آستانه‌ی تغییر قرن کودتا و ظهور لویاتان ایرانی سخنران: محمدعلی اکبری چهارشنبه، ۶ اسفندماه ۹۹
ادامه مطلب
تاریخ مشترک چهارهزار ساله‌ی دو کشور و زمینه‌های مشترک زبانی و امضای این یادداشت تفاهم گامی در جهت تداوم روابط دوستانه‌ی دو کشور به‌شمار می‌رود. همچنین اقدام نیکو برای ساخت بنای دانشکده‌ی زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه کابل با همکاری ایران، نیز یکی از راه‌های گسترش زبان و ادبیات فارسی در این کشور است.
ادامه مطلبمهمترین پرسش‌ها این است که، متن قرآن توسط چند نفر تألیف شده؟ در چه زمانی تألیف شده و این تألیف در چه منطقه‌ای از لحاظ جغرافیایی صورت گرفته است؟
ادامه مطلب
چهل وچهارمین کرسی ترویجی با عنوان ایران اشکانی گسست یا استمرار فرهنگی ارائه دهنده: دکتر فرشید نادری ناقدین: دکتر محمدتقی ایمان‌پور دکتر یاسر ملک‌زاده مدیر علمی: دکتر سیروس نصراله‌زاده مدیر اجرایی: دکتر طاهره ایشانی
ادامه مطلب
اگر چه استعداد و توانایی خدادادی در شکوفایی و رشد در عرصه‌های مخلتف مهم است؛ اما همت افراد از آن والاتر است. همت والای استاد دکتر پاکتچی مثال‌زدنی است و فضایل اخلاقی؛ تهذیب، دانش، وفاداری و صداقت در وجود ایشان یک‌جا جای گرفته است و در عرصه‌های عمل و اجراء شخصیتی بسیار فعال، منظم و سخت‌کوش هستند و نهایت مراقبت، توجه و تعهد را دارند.
ادامه مطلبدکتر فراستخواه: . با وجود این‌که تمام امکانات برای تأثیر علوم اجتماعی در جامعه وجود ندارد و امکان رفع مشکلات جامعه نیست اما این نمی‌تواند دلیلی شود برای این‌که بپذیریم این علم مسئولیت حل مسائل را ندارد.// دکتر افروغ: پرسش اصلی تحقیق، نقد پوزیتیویسم، عطف به پرسش رابطه‌ی نظریه و عمل در حوزه‌ی پدیده‌های اجتماعی است که حداقل از دفتر دوم تا چهارم، به‌صراحت به‌آن پرداخته شده است.// مسئله‌ی اولیه‌ای که در این پژوهش با آن مواجه بودیم عدم تحقق ۷۰ درصدی برنامه‌های توسعه در ایران است که محققان پاسخ‌هایی به این مسئله داده‌اند اما به وجه و مبانی فکری و نظری عدم موفقیت توسعه توجهی نشده است.
ادامه مطلبسلبریتیها با خدمت‌شان درواقع به خودشان خدمت می‌کنند، حتی اگر صادقانه پول به فقرا بدهند. نمونه‌ی آن کنسرتی بود که چندسال پیش خواننده‌ها با هزینه‌ی خودشان آواز خواندند و پول زیادی که جمع شد را به آفریقا فرستادند. آنها نمی‌گویند که چگونه از این طریق سود شخصی به‌دست آوردند و درواقع در حال فریب ما هستند.
ادامه مطلببرخلاف اهمیت فلسفه‌ی علم، فیلسوفان علم سکوتی اختیار کرده‌اند که می‌توان دلایلی همچون تمایل به بحث و گفتگو طولانی، عدم درگیری در بحث‌های علمی مؤثر بر تصمیم‌گیری‌های کلان، نگرانی از تأثیر منفی بر انگاره‌های علم در سپهر عمومی، دغدغه‌ی استفاده‌ی ابزاری از فلسفه‌ی علم را برای آن برشمرد.
ادامه مطلباز این منظر کرونا فقط نام یک بیماری نیست، بلکه نام یک پدیده‌ی فرهنگی است که تقریباً از سه دهه‌ی پیش با سقوط بلوک شرق و فروپاشیِ آرمان‌شهرهای سیاسی و غلبه‌ی لیبرالیسم اقتصادی و حاکمیت نهیلیسم فرهنگی و اعتقادی آغاز شده و اکنون تازه خود را در نظر ما آشکار ساخته است.
ادامه مطلبانتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با شرکت در فرایند نوین فروش الکترونیک آثار خود را با ۲۰ درصد تخفیف در این نمایشگاه ارائه خواهد کرد. نخستین نمایشگاه مجازی کتاب تهران از اول بهمن ماه، ۹۹ آغاز به‌کار خواهد کرد و تا ششم بهمن ماه ادامه خواهد داشت.
ادامه مطلب
از کیهان‌شناسی قرآنی تا تاریخ قرآن محمد علی طباطبایی ۹۹/۱۰/۲۹
ادامه مطلب
حضرت امام (ره) در خصوص ایجاد وحدت، خواستار برجسته‌کردن نقاط و وجوه مشترک بین مسلمانان مختلف در دنیا شد. در این رویه، از توهین، لعن و نفرین به عقاید و خلفای مذاهب اسلامی باید پرهیز کرد، که این رویه با سیره‌ی پیامبر اسلام (ص) هم‌خوانی ندارد و قرآن نیز ما را از ناسزاگویی برحذر داشته است.
ادامه مطلبمردمسالاری هم فرهنگ مدیریت جامعه مبتنی بر علوم انسانی است. علوم انسانی سلطه‌پذیر نیست و بسان یک موجود زنده اتفاقاً بر اصحاب علوم انسانی حکومت دارد و نه این‌که تحت سیطره‌ی آنها باشد. علوم انسانی فی‌نفسه می‌تواند دارای مسئولیت اجتماعی باشد. مسئولیت اجتماعی علوم انسانی را نمی‌توان به مسئولیت عالمان و متولیان علوم انسانی فرو کاست. مسئولیتی است که نظم‌پذیری بین‌المللی را باعث شود تا بتواند الگویی برای نظم جدید بین‌المللی نیز شود
ادامه مطلبایران اشکانی، گسست یا استمرار فرهنگی؟
ادامه مطلب
نقد و بررسی ایده‌ی گفت‌وگو و معاصرت بر اساس کتاب؛ «گفت‌وگویی میان هگل و فیلسوفان اسلامی» سخنرانان: دکتر حمید طالب زاده، دکتر علی اصغر مصلح، دکتر انشاءالله رحمتی دبیر علمی: دکتر حسین هوشنگی زمان: پنج‌شنبه ۲۵ دی ماه
ادامه مطلبما همواره آموزش از راه دور را یک آموزش عجیب می‌دانستیم اما الان روش‌ها که تجربه شد احتمالاً پایان نخواهد یافت. دیگر در آینده فقط آموزش حضوری نخواهیم داشت و بخشی از آموزش مجازی و از راه دور باقی خواهد ماند. نوآوری‌های آموزشی بیشازپیش مدنظر خواهد بود. سرمایه‌گذاری برای بخش‌های خصوصی فراهم خواهد شد. شرکت‌های بزرگ مانند گوگل و مایکروسافت به‌طور جدی‌تر وارد موضوع آموزش می‌شوند و صنعت آموزش را متحول می‌کنند و ابزارهای آموزش آنلاین باعث تحول کیفیت آموزش خواهند شد.
ادامه مطلبمن همیشه این را گفته‌ام که وقتی یک شعر یا یک اثر ادبی را با نظریات جدید تأویل می‌کنم، اگر معرفتی جدید بر معرفت من نیفزاید و اگر حس زیبایی‌شناختی مرا نسبت به این اثر تقویت نکند، چه فایده‌ای دارد؟// «گنجشکی درختی را به آسمان برد» ظاهراً بی‌معنی است اما بی‌معنی نیست «گنجشک» فاعل و «درخت» مفعول است «به آسمان برد» هم متمم فعل و فعل است، ما می‌فهمیم معنی اش چیست. بنابراین وقتی می‌گوییم این معنی ندارد یا معنی این چیست؟ منظورمان این است که مصداق ندارد یعنی بر چیزی دلالت می‌کند که عادت‌های تجربی ما آن را قبول نمی‌کند و ...
ادامه مطلبتوسعه و طراحی: A.C.A CO
